La creciente incidencia de las grandes corporaciones tecnológicas en los procesos políticos, económicos y estratégicos a escala global fue el eje central de una entrevista realizada por Radio UNNE a la investigadora y comunicadora política Valeria Di Croce.
En el marco de un especial dedicado a la inteligencia artificial, la especialista propuso reflexionar sobre las transformaciones que atraviesan las democracias contemporáneas a partir del avance de las plataformas digitales, la concentración de datos y la irrupción de nuevos actores con capacidad de influir en decisiones tradicionalmente reservadas a los Estados nacionales.
Como punto de partida, Di Croce señaló que resulta cada vez más frecuente observar la presencia de empresarios tecnológicos de alcance global en ceremonias de asunción presidencial, encuentros diplomáticos y foros internacionales donde se discuten cuestiones vinculadas con la seguridad, la economía y los conflictos geopolíticos.
En ese contexto mencionó a Jeff Bezos, Mark Zuckerberg y Elon Musk como ejemplos de figuras que han adquirido una gravitación creciente en los espacios donde se debaten asuntos estratégicos de alcance internacional.
Al analizar la relación entre tecnología y política, la investigadora sostuvo que “estamos claramente ante lo que yo denomino tecnoimperialismo”. Según explicó, este fenómeno puede observarse en la influencia que ejercen los principales magnates tecnológicos sobre distintos gobiernos y dirigentes políticos.
Como parte de su argumentación, retomó datos difundidos por Boomerang según los cuales las fortunas combinadas de Bezos, Zuckerberg y Musk equivalen a 1,4 veces el Producto Bruto Interno argentino de 2024. “No se trata entonces únicamente de los tres hombres más ricos de la tierra, sino de la encarnación misma de un rotundo cambio de paradigma en la economía global”, remarcó.
EL CAPITALISMO DE PLATAFORMAS Y LA DESLOCALIZACIÓN ECONÓMICA
Di Croce dedicó una parte importante de su análisis a la figura de Peter Thiel, fundador de PayPal y de Palantir. La especialista describió al empresario como una figura clave para comprender la evolución del denominado capitalismo de plataformas. “Peter Thiel es un empresario e inversor vinculado a Silicon Valley, de origen alemán nacionalizado estadounidense, que no es ingeniero sino abogado formado en la Universidad de Stanford y dedicado a las inversiones de riesgo. Es una figura central dentro del desarrollo del llamado capitalismo de plataformas y ha visitado la Argentina en varias oportunidades, incluyendo al menos dos ocasiones durante 2024. Desde sus inicios en el ecosistema tecnológico estadounidense, integró junto a otros socios lo que se conoció como la ‘mafia de PayPal’, desde donde impulsó la creación de PayPal, una de las primeras billeteras digitales que permitió realizar operaciones de comercio electrónico por fuera del sistema financiero tradicional, contribuyendo a la expansión de la economía virtual global. Posteriormente, esa plataforma fue vendida a comienzos de los años 2000 a eBay, consolidando un nuevo modelo de comercialización digital a escala internacional”, explicó.
La investigadora vinculó la trayectoria de Thiel con un proceso de transformación de las relaciones entre economía y poder estatal. “Lo que buscaba Peter Thiel desde hace casi treinta años era quitarle a los Estados la posibilidad de manejar su economía. Si se generaba una economía paralela que no fuera regulada por los estados-nación, le iba a quitar uno de los atributos principales a los gobiernos, que era poder regular la economía”, señaló.
En ese sentido, Di Croce afirmó que las plataformas tecnológicas promueven una nueva forma de organización económica y social basada en la intermediación digital. “Si bien la tecnología se presenta ante la ciudadanía como una pantalla en la que su uso va a mejorar la vida cotidiana, el objetivo de estas compañías es desterrar las formas de hacer política basada en la organización social y reafirmar el control social a través de las plataformas”, destacó.
Asimismo, explicó que el proceso de deslocalización económica comenzó a principios de los años 2000 y avanzó desde el capital financiero hacia la producción industrial y, posteriormente, hacia la comercialización digital.
La especialista ejemplificó esta dinámica mediante el crecimiento de plataformas globales como Amazon, Mercado Libre y Temu. Según indicó, estos modelos alteraron las formas tradicionales de producción y consumo. “Hoy podemos comprar productos desde nuestras casas sin tener contacto con quien produjo el bien o el servicio. Eso genera, de alguna manera, una deslocalización de la capacidad estatal de regular el comercio”, señaló.
A su vez, advirtió sobre las consecuencias económicas de este proceso al afirmar que “si un país no produce los bienes ni controla su comercialización, tampoco logra retener el capital que generan esas operaciones”.
TECNOFEUDALISMO, INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y PODER GLOBAL
Di Croce también reflexionó sobre el tecnofeudalismo, formulado por el economista griego Yanis Varoufakis. La investigadora explicó que esta noción establece una analogía con el sistema feudal tradicional, en el que la riqueza derivaba de la posesión de tierras y del cobro de rentas. Según sostuvo, en la actualidad las grandes corporaciones tecnológicas operan como nuevos centros de acumulación de poder, donde el control de las plataformas digitales reemplaza a la propiedad territorial como principal fuente de riqueza e influencia.
Al profundizar esta comparación, Di Croce afirmó que empresarios como Bezos y Zuckerberg funcionan como “señores feudales digitales”. Explicó que las aplicaciones y plataformas globales “actúan como feudos donde millones de usuarios, emprendedores y empresas trabajan, venden y generan contenido pagando una especie de renta digital. En lugar de enriquecerse principalmente por producir bienes innovadores, estas compañías obtienen riqueza gracias al control de plataformas y datos a nivel global”.
En esa línea, agregó que “así como en el feudalismo tradicional la fuente de poder era la propiedad de la tierra, en el tecno feudalismo la fuente de poder es la propiedad de las plataformas digitales y de los datos de los usuarios”. Además, sostuvo que “el sistema se sostiene gracias al uso masivo de nuestros datos personales, y el Estado pasó a regular sus normativas, flexibilizando su expansión y bajando sus impuestos”.
La investigadora también abordó las implicancias materiales de la inteligencia artificial, subrayando que su desarrollo requiere una infraestructura compleja basada en centros de datos, recursos energéticos, agua, minerales estratégicos y cadenas globales de producción tecnológica. Según explicó, detrás de la expansión de estas herramientas existe un modelo sustentado en el “extractivismo de datos”, alimentado por la información generada diariamente por los usuarios.
“Cuando hablamos de inteligencia artificial- estos gigantes del tecnofederalismo, como lo llama Varoufakis -el exministro de economía griego-, hablamos también de una estructura de compañías que dependen de cadenas complejas de producción que incluyen chips para procesar información, centros de datos funcionando las 24 horas, procesamiento de grandes imágenes en galpones con servidores analizando continuamente y una demanda constante de energía y agua para sostener el procesamiento masivo de datos”, afirmó.
Asimismo, sostuvo que “los usuarios aportamos permanentemente información sobre nuestras conductas digitales: desde una compra online hasta nuestras interacciones en redes sociales. Esos datos luego son utilizados para predecir comportamientos, desarrollar modelos de inteligencia artificial o incluso vender servicios de análisis a gobiernos y corporaciones”.
Finalmente, Di Croce vinculó la expansión de estas corporaciones con las transformaciones políticas observadas en los últimos años y con el fortalecimiento de sectores asociados a las nuevas derechas globales. “A partir de 2020, lo que se dio en términos del poder económico occidental, fue un crecimiento abrumado de las ganancias y capitalización de empresas. Nueve de los diez hombres más ricos del mundo se enriquecieron aún más por estar vinculados al capitalismo de plataformas y, además, todos son norteamericanos”, sostuvo.