La demolición de la casa González Vedoya (1860) en el casco histórico de Itatí encendió una señal de alarma en el ámbito cultural y patrimonial de la región. Se trataba de una de las últimas cinco viviendas con alero de influencia hispano-guaraní que permanecían en pie en el área histórica de la ciudad.
Patrimonialistas consultados advirtieron que la intervención es una contravención de la Ley Nacional 25.221/99 y de la ordenanza municipal 36/03, normativa que regula la preservación del sector declarado lugar histórico nacional.
En ese sentido, remarcaron que el hecho no solo supone la pérdida de un edificio antiguo, sino que reabre el debate sobre la eficacia real de los instrumentos de protección vigentes.
Construida hacia la década de 1860, la vivienda respondía a una tipología de arquitectura hispano-guaraní con marcada influencia paraguaya. Se distinguía por sus galerías dobles en ambas fachadas, tejas francesas o marsellesas, horcones de madera dura con zapatas a modo de capiteles y carpintería original de dos batientes con ventanas enrejadas.
Estos elementos no eran ornamentales: constituían rasgos estructurales de un lenguaje arquitectónico propio del nordeste argentino, hoy en retroceso. Su desaparición implica un empobrecimiento tangible del paisaje urbano tradicional.
Aunque el inmueble había llegado parcialmente mutilado a la actualidad, el sector conservado mantenía valores suficientes para justificar su preservación. Especialistas en patrimonio sostienen que la integridad absoluta no es condición excluyente cuando se trata de bienes históricos, especialmente en contextos donde cada pieza remanente adquiere mayor significación por la escasez.
CASA HISTÓRICA
La Casa González Vedoya fue construida por disposición de don Juan Vedoya y albergó a varias generaciones de su familia. Entre sus habitantes se contó don José Ignacio González Molina, primo hermano del gobernador Juan Ramón Vidal, lo que conecta el inmueble con la historia política correntina.
Esa dimensión biográfica otorgaba al edificio un valor adicional como testimonio material de procesos institucionales y familiares que marcaron la vida provincial.
En esa vivienda también residió Juan Genaro González Vedoya (1902–1960), señalado como uno de los intelectuales de la Generación del 40. El escritor David Martínez lo destaca en su obra «Historia de la literatura Correntina», donde subraya su aporte al pensamiento y a la producción cultural de la provincia. La casa funcionó, así, como escenario formativo de una figura central de la literatura regional, consolidando su carácter de solar histórico.
Asimismo, el inmueble guarda relación con la infancia del poeta Juan Genaro González Vedoya (h), reconocido como uno de los fundadores del movimiento denominado Canción Nueva Correntina a inicios de la década de 1970.
La fachada conservaba una placa recordatoria que señalaba su condición de solar histórico, aludiendo al nacimiento del escritor, educador y periodista Juan Genaro González Vedoya. Esa inscripción, ahora descontextualizada por la demolición, sintetizaba el peso simbólico acumulado por el inmueble a lo largo de más de un siglo.
SITIO PROTEGIDO
El edificio se encontraba dentro del área declarada lugar histórico nacional por la Ley 25.221 de 1999, con adhesión municipal mediante la ordenanza 36/03.
Ese marco jurídico establece obligaciones específicas de conservación y control. La presunta contravención de estas normas coloca el foco en la responsabilidad institucional y en los mecanismos de supervisión aplicados en el casco histórico.
La pérdida de una de las últimas casas con alero tradicional en ese perímetro expone una fragilidad estructural en la política de resguardo patrimonial.
En las semanas previas a la demolición, la Biblioteca Popular Santa Teresa de los Andes había solicitado al Poder Ejecutivo provincial la adquisición del inmueble, que se encontraba en venta, con el objetivo de destinarlo como sede institucional.
La propuesta buscaba garantizar su conservación y otorgarle un uso cultural acorde con su historia. La desaparición del edificio, en ese contexto no solo clausura una oportunidad de recuperación, sino que instala una advertencia: sin acciones concretas y coordinadas, el patrimonio histórico de Itatí podría continuar reduciéndose hasta volverse irreconocible.